梦想总是跑在我前面，追寻它们，乃至仅有一瞬间的与梦想合而为一，也都是动人的生命奇迹。

1、We did not change as we grew older, we just became more clearly ourselves.
长大的岁月里，我们从未变化，只是越来越清晰的成为自己。

你最近是否经历过糟糕的一天？其实大多数所谓糟糕的日子，就像平常一样，并不是一整天都糟糕。但放任那些糟糕的片段影响你一整天，会令你时刻伴随着郁闷的情绪。

这些情况都是不应该发生的！这里找到了一些办法来避免这些糟糕的事情影响一整天情绪，与大家分享：

1、罗列出你感激的事情

这件事非常简单。如果你正处在糟糕的一天，拿起纸笔，罗列出那些曾将让你感动，感激的事情。像期望的那样，你将很快发现随着你笔下写出的感激的事情越来越多，今天的一切不爽都是浮云。神马你都不用在意，生活就是这么美好的继续。

2、清空你的收件箱

如果你不是那种工作总要花费大量时间在公司邮箱上的人，也许对此不会有什么共鸣。如果你是这样的人，那么如果你选中所有收件箱里的邮件，把它们全部拖到归档文件夹的话，你的心情会立刻变好。如果有任务非今天做不可的话，把它从归档文件夹中拽回来，然后迅速处理它。其他不要紧的事情，改天或换个时间再做，通常被证明是值得的。

3、打电话给你的好朋友

打电话给这样的朋友，他只让你发几分钟牢骚后立刻将话题转向别的有趣的事情上。打给你信赖的人，他总是关心你，重视你，并指导你向积极的方向思考，这是受益匪浅的。这样你会很快忘掉之前的不愉快。

4、帮助陌生人

泰晟瑜伽新开放课程表：

11月15日，开设阿斯汤加瑜伽教练认证班。

12月份， 开设帕坦伽利瑜伽理疗课。

以上课程需要参加过教师培训课程的老师，或有一年以上瑜伽练习基础的，方可报名，

Ashtanga瑜伽理论，Ashtanga中的调息及体式学习，实践和教学的序列。包括初级（基础课）、中级（领课）、高级（自由练习）。Ashtanga瑜伽口令，矫正动作，60、75、90分钟课程，自由练习(Mysore)教法。

授课老师—安宁老师

11月5日开设200学时哈达瑜伽教练认证班，（1-5号预科）

全部课程包括瑜伽哲学、瑜伽解剖学及生理心理学、瑜伽饮食营养学、阿育吠陀养生等知识；系统全面的瑜伽体位，呼吸控制法，冥想，收束法，清洁法等的技巧及技术性细节。瑜伽课程编排的原则、方法以及教学技巧。
授课老师—泰晟瑜伽主教老师

“动作只是瑜伽练习的八分之一！”
很多人都说，练习瑜伽能够提高身体的柔韧性。但是练瑜伽不是为了要把脚举过头顶！我们或许会做这些动作，但那是为了探索我们的身体和心灵。你的脚能抬到哪儿并不重要，动作只是瑜伽练习的八分之一。瑜伽追求的是身心的和谐，而柔韧性只是练习的一个“副作用”而已。而要说“副作用”，瑜伽对人体呼吸和神经系统的影响还更大。

鉴于此，对于瑜伽练习，建议：“学会倾听自己内心的声音，凭直觉去选择让你最舒服的瑜伽，不要过度挑战自己。如果你是一名新手，一定要‘货比三家’，找出最适合自己的方式。当下有许多不同流派的瑜伽，老师以不同的方式授课，要用身体去感觉哪一种对你最有吸引力。”瑜伽教练的职责是帮助学习者感悟瑜伽，并达到身心合一。如果你的教练一直要求你挑战自己的身体，那你可以考虑换一个教练了。

女性专属？瑜伽温柔不阴柔
基于目前国内的学习者以女性居多，瑜伽一直给人以阴柔的印象。我们不禁好奇，难道瑜伽只适合于女性吗？答案并非如此。在古代，瑜伽其实是专门为男性量身打造的一种健身方式。看看那些印度的瑜伽大师，他们大部分都为男性。尽管在练习初期，瑜伽对柔韧度和灵活性的要求较高，但持续到后期，力量才是瑜伽最难的部分，而男性相比女性来说会具有更大的优势。尤其是力量瑜伽，强调身体的力量和耐力，反而更适合男性。

不过，虽然作为当下大热的健身术，但瑜伽却并非适合所有人。那么，什么样的人适合练瑜伽呢？瑜伽并非十分适合年长者，尤其对于骨质增生的老年人，练瑜伽是存在一定危险的。但对儿童来说，瑜伽却是一种新的运动方式。它能让孩子们保持身体最原始自然的状态，在运动的同时提高免疫力。

针对不同的瑜伽课程，建议：“如果你感觉很疲惫，那应该选择恢复性的瑜伽动作。如果你精力充沛，一套动作流畅，节奏较快的瑜伽姿势更能满足你的需求，且能更好地帮助你引导和支配自己的力量。”早晨更适宜充满力量的瑜伽运动，晚上则建议大家以恢复性动作为主。

伤不起的瑜伽病

在瑜伽变成时尚的今天，学习瑜伽的人越来越多，但因为练习而受伤，甚至得了“瑜伽病”的也大有人在。对于这些负面的声音，我们也有话说。

首先，“瑜伽病”是由瑜伽练习者因长期动作姿势不正确，或过度追求高难度体位而引起的，，比如韧带拉伤，软骨撕裂，关节炎症和神经痛等，并不是因为瑜伽本身的问题，比较容易受伤的也大多为初学者。

对于这种情况，有几大忠告：1、充分考虑自己的柔韧度、平衡力等素质；2、没有一种运动能保证让你不受到丝毫伤害，但切记不要盲目加大难度，运动时无需“争强好胜”；3、保持愉悦心情，瑜伽是一种身心合一的运动。

爱惜自己的身体，学会自我欣赏与尊重，比强迫自己去修炼完美体型更为重要。“如果你将瑜伽看作一种修心养性的运动，而非纯粹塑身美体的健身方式，你能从瑜伽中得到更多益处，并降低了因运动受伤的可能性。”

泰晟瑜伽（中国）教学总部将于十一月乔迁新居，泰晟的成长离不开所有新老师生的支持，为回馈大家的信赖泰晟将为往届学生组织一次系统的进修机会，其中包括基础理论知识的巩固、体式的加强还有行业里最新的课程动向等等。泰晟将尽可能使每位老师都可以来参加学习！具体时间将统计后再通知，预计学习交流时间将于11月-12月之间举行，请大家随时关注网站信息！

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　练瑜伽有利于女人怀宝宝，不知道这个说法你赞同吗？

　　虽然瑜伽不是让你做妈妈的灵丹妙药，但它却能减轻你的压力。实际上，压力是会防碍受孕的，因此可以说瑜伽的平静放松效果也许能增加你受孕的机会。

　　在一项被广泛报道的、针对不孕女性的研究中，参加减压训练(包括瑜伽等身心疗法，或是每周支持小组)的女性比那些没有采取任何措施应对压力的女性更容易怀孕。参加身心小组和支持小组的人每周都分别找一天晚上在一起聚会两小时，这样一直持续了10周。在所有参与本次研究满1年的女性中，55%的身心小组成员和54%的支持小组成员都成功怀孕了，而在没有采取任何措施的那组成员中，这个比例只有20%。

　　为什么压力会妨碍受孕呢？原因是，当你长期处于压力中时，你的大脑就会转入生存模式，一方面促进了像可的松和肾上腺素这类压力荷尔蒙的分泌，另一方面，减慢了生殖荷尔蒙的分泌。这会扰乱排卵，使受孕更困难。当然了，有一点压力是正常的，但如果你总是觉得累，就该正面处理你的压力问题了。

　　如果你决定尝试做瑜伽，最好选择类似基础瑜伽、哈达瑜伽这样的温和瑜伽班，而不要练阿斯汤加瑜伽或高温瑜伽那样的力量型瑜伽。慢速的瑜伽班能给你更多的时间和空间来放慢呼吸、平静心灵。

　　如果要宝宝的压力让你和先生“性趣”全无，就尽量和他一起做瑜伽。夫妻双双弯曲和伸展身体，不但能够使你们俩都得到放松，而且还有机会在卧室以外的地方亲密接触，共享美好时光。

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瑜伽作为新兴的健身方式，由于老少皆宜而风靡全球。近几年，一种独特的“大笑瑜伽”开始受到大批瑜伽爱好者的追捧。

据英国《每日电讯报》9月25日报道，近两年来，每天清晨都有上百人聚集在越南首都河内的中心公园练习大笑瑜伽。他们在教练的带领下，从轻笑到大笑循序渐进地练习，伴以鼓掌、挥臂、扮鬼脸和行进，如此往复每天坚持练习45分钟，成为公园的一道独特景观。

大笑瑜伽是由印度孟买的内科医生马丹·卡塔利亚于1995年发明的，起初只有少部分人练习，而现在已经被推广到了60多个国家的6000余家健身俱乐部。这种瑜伽的练习方式看似荒谬，但却有着十分严谨的科学原理。

其实，人体是不能分辨“真笑”或“假笑”的。“假笑”同样会带动身体其他器官的运作，进一步逐渐变为“真笑”，产生一种名为内啡肽的化学物质，使大脑和心理产生愉悦的感觉。依据这个原理，大笑瑜伽的练习者相信通过练习大笑能够使人心情愉悦、战胜疾病、疏解心理压力。

由于其独特的练习方式和原理，大笑瑜伽得到了全球各大媒体的争相报道。目前大笑瑜伽已逐渐超越了单纯的健身方式，成为一种传播爱与欢乐的生活态度。2000年，更是有1万人聚集在丹麦的哥本哈根练习大笑瑜伽，被载入了吉尼斯世界记录。

核心提示： 繁忙的工作常压得人喘不过气来，拼命埋头苦干而导致背部微驼、肩膀僵硬的大有人在。2、若是弯腰 驼背肩膀僵硬，则可以毛巾辅助，在背后如擦背一般，做举高放下的动作。

       细节决定成败，减肥同样要靠细节注意才有可能成功。在以下的几个生活细节中，如果把瑜伽融入到其中，想不瘦都难。

洗脸时的瑜伽

　　一日之计在于晨，每天早上醒来的第一件事是什么？非洗莫属了。这段时间也可以有效地加以利用。对于没空到公园打太极拳、跳土风舞的人别 沮丧，就算上班再仓促，洗脸、刷牙还是免不了的，所以就趁此做些简单的活动吧！

    　1、一边刷牙一边以单脚站立，将体重集中于一足，累了再换脚。这么做对集中精神很有效，也可使脚部线条变得漂亮。

　　2、洗脸后，可将手握成拳状，以手指的第二或第三节拍脸，可促进脸部的 血液循环，使皮肤更有光泽，也可使 新陈代谢旺盛。对于脸上长有粉刺的人，短时间 内会长得更多，待体内毒素完全发出之后，脸上皮肤自然会变得润泽细致了。

吃饭时的瑜伽

　　虽然有句俗话说“吃饭皇帝大”，能够忘情地大快朵颐是最为尽兴的。不过，在祭五脏庙之余，如果可以做些简易的瑜伽，也可为营养加分；只要在坐姿上稍加注意，便可改善身体的状况。

　　1、坐在椅上时，要用力于膝盖内侧，使其一开一闭，可增强腹部肌的力量，更能培养骨盆的开闭能力，使臀部收紧，对 便秘的改善颇有效。

　　2、如果是在榻榻米上吃饭，不妨试试另一种坐姿。首先端正跪好，背脊挺直，再使臀部落在双腿之间，此种坐法有使骨盆关闭的作用，骨盆松弛者可以做做看。

　　3、饭后要收拾桌子，擦拭饭桌时，不要使用惯用的一手，最好改用另一手，如此既可恢 复精神使脑部清醒，又可迅速消除惯用之手的疲倦感。

工作空闲时的瑜伽

　　繁忙的工作常压得人喘不过气来，拼命埋头苦干而导致背部微驼、肩膀僵硬的大有人在。要改善紧绷的情绪，在工作时拨出百分之一的时间，让身体松懈一下，相信会更有助工作效率的提升。

　　1、觉得背有些驼，可将双手交握于背后，手掌向 外翻，做上下摆动。

　　2、若是弯腰 驼背肩膀僵硬，则可以毛巾辅助，在背后如擦背一般，做举高放下的动作。这种动作可缓和手臂与肩膀的僵硬。将手放在背后用力可使背脊 向前挺，能美化上半身的线条，端坐时可保持优雅的姿势。

　　此外，此种动作又可消除上半身的淤血，使情绪趋 于平静。

“瑜伽的修行就此开始。”每一个字都必须加以了解，因为派坦加利不会多用一个不必要的字。“瑜伽的修行就此开始”，首先要了解“就此”（now）这个字，这个“就此”所指的是我前面告诉过你们的那个头脑状态。

  如果你从幻象中醒过来，如果你是没有希望的，如果你变成完全觉知到所有的欲望都没有用，如果你认为你的生命是没有意义的，如果到目前为止你所做的一切都归于死亡，如果未来没有留下任何东西，如果你处于完全的绝望之——齐克果称之为极度的痛苦：如果你处于极度的痛苦——正在受苦，而不知道要怎么办，不知道要走到哪里，不知道要去看谁，就在疯狂、自杀或死亡的边缘，如果你生命的整个型式突然变成没有用，如果这个片刻到来，派坦加利说：“瑜伽的修行就此开始。”唯有如此，你才能够了解瑜伽的科学、瑜伽的修行。

    如果那个片刻没有到来，你可以继续学习瑜伽，你可以变成一个伟大的学者，但是你将不能够成为一个瑜伽行者。你可以写有关瑜伽的论文，你可以演讲瑜伽，但是你将不能够成为一个瑜伽行者。对你而言，那个片刻还没有来临，理智上，你可以有兴趣，你可以透过你的头脑跟瑜伽关连，但如果瑜伽不是一种修行，那么它就没有什么价值。瑜伽不是一部经典，它是一种修行，它是某种你必须去做的东西，它不是一种好奇，它不是哲学的思考，它比那个更深，它是一个生与死的问题。

  如果有一个片刻来临，在那个片刻你觉得所有的方向都变得很混乱，所有的路都消失了，未来是黑暗的，每一个欲望都变成痛苦的，透过每一个欲望，你只能够了解到失望：如果所有进入希望和梦想的活动都停止，那么“瑜伽的修行就此开始”这个“就此”或许不会来临，那么我或许会继续谈论瑜伽，但是你将不会听，唯有当那个片刻在你里面，你才能够听。

 

  你真的不满意吗？每一个人都会说:“是的”，但那个不满意并不真实，你或许对这个不满意，或是对那个不满意，但你并不是全然地不满意，你仍然在希望，你的不满意是因为你过去的希望，但是你仍然对未来怀着希望，你的不满意并不是全然的，你仍然渴望在某个地方有某种满意，在某个地方有某种满足。

  有时候你感到绝望，但是那种绝望并不真实，你感到绝望只是因为某些希望没有被达成，某些希望失败了，但是希望仍然存在，希望并没有消失，你仍然会希望，你对这个希望或那个希望不满足，但是你并没有对希望本身不满足，如果你对希望本身不满足，那个片刻就来临了，然后你就能够进入瑜伽，但是这个进入将不是进入一种心理的或思考的现象，这个进入将是进入一种修行。

  什么是修行？修行意味着在你里面创造出一个秩序。就你现在的情况，你是一个混乱状态，就你现在的样子，你完全没有秩序。戈齐福曾经说过（戈齐福在很多地方跟派坦加利很象，他也是试着要使宗教的核心成为一种科学），戈齐福（Gurdjieff）说:“你不是一体，你是一个群众。”即使当你说“我”，也没有“我”，而是有很多“我”在你里面，有很多自我。早上的时候有一个“我”，下午的时侯有另外一个“我”，晚上的时侯又有第三个“我”，但是你从来没有觉知到这个一团糟，因为要由谁来觉知它呢？没有一个中心能够来觉知。

  “瑜伽是修行”意味着瑜伽要在你里面创造出一个坚实的中心。就你现在这个样子，你是一个群众，而一个群众有很多现象，其中之一就是：一个人无法相信一个群众。戈齐福曾经说过：人无法承诺。要由谁来承诺呢？你并不在那里。如果你承诺，那么，谁要来履行那个承诺？隔天早上，那个承诺的人就不复存在了。

  人们来到我这里说：“现在我要发誓。”他们说：“我发誓要做这个。”我告诉他们：“发誓之前要先想两次，你有信心说在下一个片刻，那个发誓的人还会在这里吗？

你决定从明天开始要四点钟起床，到了四点钟，某人在你里面说：“不必费事，外面那么冷，那么赶有什么意思？明天再说吧！“然后你就再度入睡。

  当你起床的时候，你就懊悔，你认为这样不好:你认为你应该起得更早，因此你就再度决定说明天你将在四点钟起床，但是同样的事明天又将再度发生，因为在早上四点钟的时候，那个承诺的人已经不在那里，那个位子已经换了另外一个人在坐。你就象一个扶轮社俱乐部:社长一直在换人，你的每一部分都变成一个扶轮社的社长、一直在更换，下一个片刻又有另外一个人来当主人，戈齐福曾经说过，人的主要特性就是他不能够承诺。你无法履行一个诺言，你继续给予承诺，而你知道得很清楚，你无法履行那些承诺，因为你不是一体，你是一个无秩序、一个混乱状态。因此，派坦加利说:“瑜伽的修行就此开始。”如果你的人生已经变成一个绝对的痛苦，如果你了解到任何你所做的都会创造出地狱，那么，那个片刻就来到了，那个片刻能够改变你的层面、改变你存在的方向。

  直到目前为止，你都以一个混乱状态，或是一个“群众”在生活，瑜伽意味着现在你要成为一个和谐，你要成为一体。结晶起来是需要的，归于中心是需要的，除非你达到一个中心，否则一切你所做的都没有用，都是生命和时间的浪费。首先就是要有一个中心，只有一个有中心的人才能够成为喜乐的。每一个人都在要求喜乐，但是你无法要求，你必须去挣得它！每一个人都在渴望一个存在的喜乐状态，但是只有一个“中心”能够喜乐，一个“群众”是不能够喜乐的，一个“群众”没有自己，所以，要由谁来喜乐呢？（“群众”指一个人的内在四分五裂，没有归于一，没有归于中心。）

  喜乐意味着绝对的宁静，而唯有和谐的时候，才可能有宁静，当所有不和谐的片断都变成一体，当没有群众，而只有一体，当你单独一个人在房子里，而其他没有人在那里，你将会是喜乐的，但是现在每一个人都在你的房子里。你没有在那里，只有客人在那里，主人老是不在，而只有主人才能够喜乐。