只是没有确切的调查统计数据，无论哪个朝代、哪个国家，婚外性生活的现象都是大量存在的，这一点，我是非常确信的。而且随着社会文明的进步，这种现象会越来越普遍。这是什么原因造成的呢？
    第一，我认为，这是人对性的需求所致。人为什么要结婚？结婚的目的又是什么？我想，结婚的目的主要不是为了生孩子，已经有大量的丁克家庭可以证明这一点。就是希望有孩子，他们也不想自己生，而是想办法领养别人生的孩子。结婚的目的在我看来，主要是为了“爱”和“性”，为了做爱！婚外性生活存在的原因也只能从这方面去找，从性生活的本质和功能上去找。性的本质和功能是什么？现代研究证明，除了生育以外还有：情感交流功能、娱乐消遣功能、调节心理生理功能和运动健身功能。另外，婚外性生活还有一种非常重要却常常被忽略的功能，那就是从婚外性生活中向别人学习性知识性技术，积累性经验，感受性激情，满足性欲望。由于受传统性意识性、性观念的约束，婚内性生活的双方往往放不开手脚，加上婚内性知识、性技能、性体验的不足，满足不了双方的性需求，发挥不了性生活应有的功能。相比而言，婚外性生活的双方更能打破约束，放开手脚，全身心投入，以满足性需求和性欲望。要知道，婚外的性吸引力是永远大于婚内性吸引力的！
    第二，婚外性生活是对性需求不断升级所致。人对性的需求绝不会停留在原来的水平上的，而是需要不断升级和更新的。婚内性生活时间一长，如果双方不能打破老套路、老筐筐 ，性生活就会变成喝白开水，提不起精神来，对性生活会变得麻木不仁。长此以往，就会使双方感到婚内性生活单调乏味直至厌烦回避。性爱质量大大下降。而婚外性生活却能激起人的好奇心和新奇感，重新燃起激情之火，获得新的性体验。与婚内性生活相比，婚外性生活会更加激情澎湃，多姿多彩，有声有色。就像《失乐园》中的主人公久木与凛子的感受那样，婚外性爱让他们获得了新的生命。这就是俗语说的“家花没有野花香”。
    李银河说过：“对性需要勇气更需要包容。”前面已经说过，性是人的本能，是人的基本权利和需求，因此，我们在争取自己性权利、满足自己性需求的同时，要学会尊重他人的性权利，宽容他人，尤其要宽容他人的婚外性生活。这个他人，当然包括自己的丈夫或妻子。
    对于性生活，不论婚内还是婚外，西方的道德标准是：性生活是两个人之间的事情，只要自己对自己负责，两个人自愿，不妨害他人，就被认为许可。这种道德标准充分体现了对人权的尊重，对他人的宽容。可是在我们中国人，对待性生活的态度是宽以待己，严以律人，正好和人家相反：婚外性生活，在自己，认为理所当然，就是没有理，也会找出理来；在别人，认为离经叛道，就要口诛笔伐。这真是“只许洲官放火，不许百姓点灯”！这是极为自私的表现，对他人极为不公平。
我们现在要做的是，对别人的婚外性生活给予宽容，的自己的婚外性生活多加检点。这才是正确的态度。
    俗话说：“老婆是别人的好”，“家花没有野花香”。但是，世界上最美好的东西是最短暂的，你不可能永久保存，更不可能永远占有。还是让我们牢记一句俗语吧：“野花没有家花长！”